فإن قلت : لا ، فالحقّ قولك والّذي * أمرت فحتم غير ما متعصّب وأشهد ربّي أنّ قولك حجّة * على النّاس طرّا من مطيع ومذنب بأنّ وليّ الأمر والقائم الّذي * تطلّع نفسي نحوه بتطرّب له غيبة لا بدّ من أن يغيبها * فصلّى عليه اللّه من متغيّب فيمكث حينا ثمّ يظهر حينه * فيملك من في شرقها والمغرّب بذاك أدين اللّه سرّا وجهرة * ولست وإن عوتبت فيه بمعتب وكان حيان السّراج الرّاوي لهذا الحديث من الكيسانية ، ومتّى صحّ موت محمد بن عليّ ابن الحنفية بطل أن تكون الغيبة الّتي رويت في الأخبار واقعة به . وفي : ج 2 ص 342 ب 23 - كما في روايته الأولى ، غير أنه لم يورد شعر السيّد الحميري . * : إعلام الورى : ص 278 ب 5 ف 4 - عن رواية كمال الدين الأولى . وفي : ص 386 ف 2 - عن رواية كمال الدين الثانية . * : بشارة المصطفى : ص 278 - كما في كمال الدين ، بتفاوت يسير ، قال : « قال : حدّثنا حمدان بن سليمان ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن حيّان السرّاج ، قال : سمعت السيّد إسماعيل بن محمد الحميري يقول : » وفيه : « . . . إنّ الغيبة حقّ ستقع بالسّابع » . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 458 - 459 ب 32 ف 5 ح 96 - عن كمال الدين . * : البحار : ج 42 ص 79 ب 120 ح 8 - عن كمال الدين . وفي : ج 47 ص 317 ب 32 ح 8 - عن رواية كمال الدين الأولى . وفي : ج 51 ص 145 ب 6 ح 12 - عن كمال الدين . * : منتخب الأثر : ص 215 ف 2 ب 14 ح 2 - عن رواية كمال الدين الأولى ، وقال : « ورواه في بشارة المصطفى » . وفي : ص 256 ف 2 ب 27 ح 5 - عن رواية كمال الدين الثانية . * * * [ [ 913 ] 7 - « يا حازم إنّ لصاحب هذا الأمر غيبتين ، يظهر في الثّانية ، فمن . . . ] [ 913 ] 7 - « يا حازم إنّ لصاحب هذا الأمر غيبتين ، يظهر في الثّانية ، فمن